四季更迭，萬物遞嬗，秋葉遇寒則枯，春芽遇暖則發，循環不已的節氣交織著伺機而行的物象，構成了大自然，開啟了生命源源不息的濫觴。
蠶吐絲，蜂釀蜜，以待嚴冬知道來，燕子北遷，候鳥南移，以待佳時而動，所以「等待」即是表現出萬物共通的法則。春秋待序，人事的興衰亦是如此，聖人的掘起，即是把握住佳機以致力於天下蒼生，故周公坐而待旦，為普天人民而奔命；孔子待價而沽，以求名君見用於世；張子房忍一時之痛，為復國雪恥而等待；諸葛高臥隆中，遍觀天下大事待機而出，能夠順著天道，等待時機伺機而出的，進而才可致君堯舜，造福於民，成為聖人之名。
等待的過程中並不是停滯，而是準備，一種對未來的期許盼，正如蝴蝶需突破蛹使待展翅，胚芽需突破種皮使得萌芽，將來成就大事業、大人格的必須在等待的過程中，醞釀而充實自我，在適當得時機才能一飛沖天，一鳴驚人，所以那些對哲學懷有期許的，自甘磨鏡生活；對科學抱有希望的，自甘深鎖斗室；對新大陸懷有期望的，無睹海濤驚險；對未來懷有抱負的，無聞目前吵雜。所以一個個看似寂靜的靈魂中，實含有強烈的律動，本來空虛無物的生命，在等待的過程中不斷涵養，被各式各樣的期望充實起來，因為來的成就而展現出生命的火花。
等待是一種準備，等待是一種希望，透過等待才可能在未來的歲月終將痛苦紓解，將命運征服，在弱小的生命中見大千，使瞬息的時間成為永恆，自然運行之道，恰如生命豐碩前所需經歷的等待，這種看似痛苦的歲月中，在等待的美化下，簡直就是一種幸福。
by 陳崇貿